За первые два года работы сейм провёл лишь несколько значимых реформ. Следующие два года привнесли в конституционное право Речи Посполитой существенные изменения. Одним из них стал Акт о вольных королевских городах, принятый в 1791 году и вошедший в итоговый текст Конституции. Данный документ регламентировал несколько важных городских вопросов и наделил горожан новыми правами, среди которых были и избирательные. Если большинство сейма представляло знать и духовенство, реформаторы поддерживались именно городскими жителями. Ещё в 1789 году горожане организовали «Чёрную процессию», требуя предоставления полных избирательных прав буржуазии. Акт о вольных королевских городах стал уступкой сейма горожанам: парламентарии опасались, что городская оппозиция, подобно французской, сделает протест насильственным.

Конституция находилась в стадии разработки до самого момента принятия. Некоторые её положения были детализированы в законах, изданных в мае и июне 1791 года: 13 мая были опубликованы два акта о Сеймовых судах, 1 июня — о Блюстителях законов, 17 июня — о комиссии (министерстве) по делам полиции, 24 июня — о муниципальном управлении. Конституция допускала принятие поправок, которые должны были утверждаться внеочередными собраниями сейма каждые 25 лет. Гуго Коллонтай тогда объявил, что работа ведётся над «экономической конституцией,… которая будет гарантировать каждому право собственности и обеспечивать защиту и почёт всякому виду труда…». Он также упоминал о третьем основном законе, «моральной конституции», которая, вероятно, должна была стать аналогом американского Билля о правах и французской Декларации прав человека и гражданина. Предполагалось подготовить новые гражданский и уголовный кодексы; документ получил рабочее название «Кодекс Станислава Августа». Король также планировал реформу, которая улучшала бы положение евреев.

Менее политически активным слоям общества, например, евреям или крестьянам, Конституция не давала почти ничего. Хотя статья IV конституции и помещала крестьянство под защиту национальных законов, деревенские жители по-прежнему обладали незначительными правами. Конституция не содержала положений об отмене крепостного права, продолжив тем самым угнетение наиболее многочисленного сословия Речи Посполитой. Лишь после Второго раздела Речи Посполитой и Поланецкого универсала Тадеуша Костюшко (1794) власти государства начали ликвидировать институт крепостничества. 

В статье V конституции постулировалось, что «всякая власть в гражданском обществе [должна] происходить из воли людей». Текст Конституции был обращён к «гражданам», к числу которых теперь относились горожане и крестьяне. Преамбула Конституции и 11 её статей основывались на принципах народного суверенитета, применимого в данном случае к знати и горожанам, и разделении властей на законодательную (двухпалатный сейм), исполнительную (Король и Блюстители) и судебную ветви. Другой демократической особенностью конституционного акта стало ограничение избыточных аспектов правового иммунитета и политических прерогатив, которыми обладала безземельная знать.

Вскоре в стране появилась организация «Друзья Конституции», объединившая многих депутатов сейма и призванная защитить реформу, обеспечив условия для дальнейших преобразований. «Друзья Конституции» считаются первой политической партией Польши в современном понимании этого термина. С меньшим энтузиазмом Конституцию приняли в провинциях, где особым влиянием обладала Гетманская партия. Тем не менее, акт получил существенную поддержку среднего дворянства; большая часть провинциальных сеймиков, обсуждавших документ в 1791 году и начале 1792 года, также поддержали Конституцию.

После взятия  Варшавы  Игнацы Закревский-Выссогота находился в лагере народного ополчения. Когда оно сложило оружие, Закревский был задержан и перевезён в Петербург, где содержался под стражей вплоть до восшествия на престол императора Павла I. Из политических речей его наиболее известна речь в пользу наследственности престола; она была напечатана в сборнике «Orzel biały» (т. V, 1820).