Историческая справка. Для Польского королевства вопрос об унии c Великим Княжеством Литовским был злободневным на протяжении более 150 лет до Люблинской унии. Польские магнаты постоянно инициировали этот вопрос с целью усиления военной и дипломатической мощи Польши и укрепления своего положения за счет получения земель и должностей в ВКЛ. Помимо этого, польская католическая церковь видела в унии средство расширения своего влияния на восток, укрепления позиций в борьбе не только с православием, но и с протестантизмом, который в это время получил значительное распространение на территории ВКЛ. В 16 веке в соседних с Речью Посполитой государствах шли процессы формирования абсолютных монархий, как необходимого средства укрепления этих государств. Положения Люблинской унии определили другой путь развития федеративного государства – Речь Посполитая, внося в него элементы парламентаризма, ограничения власти короля и усиления вольностей «шляхетской» демократии. В унии серьёзно закреплялись полномочия местной власти в лице магнатов, духовенства, шляхты, состоятельных горожан, что обеспечило своеобразие развития укладов в политической, экономической, культурной, религиозной и общественной жизни на территориях, прежде всего, Великого Княжества Литовского. Состав этих территорий был поименован в титуле великого князя - великий князь литовский, русский, прусский, мазовецкий, жемайтский, киевский, волынский, подляшский, инфлянтский.

В тексте Люблинской унии содержатся слова: «равные с равными, свободные со свободными», как декларация о равноправном положении в общем создаваемом федеративном государстве двух его основателей: Королевства Польского и Великого Княжества Литовского. Само название государства говорит об этом. Речь Посполитая является дословным переводом на польский язык латинского термина Res Publica (по-польски: rzecz - вещь, дело; pospolita - общая). На русский язык этот термин дословно переводится как «общее дело» или «общая вещь». Однако на деле образование Речи Посполитой означало фактическое поглощение литовского государства польским, а также начало процесса полонизации литовской и русской шляхты, введения католичества и польского языка. Для ВКЛ период пребывания в составе Речи Посполитой были с одной стороны годами постоянной борьбы за: сохранение суверенитета, равные права с польской шляхтой, автономии во внутренней жизни, права на православное вероисповедание, собственный язык и культуру.

В Польше действовали свои сборники законов (например, «статуты и привилеи», собранные Яном Гербуртом), а в Литве - свой «Литовский статут». В Польше и Литве оставались собственные: гетман (начальник войска), канцлер (государственный секретарь), подскарбий земский (министр финансов), воеводы (начальники областей - поветов) и другие, менее важные чины. Шляхта, составляя господствующее сословие и в Польше, и в Литве, собиралась на сеймы областные (поветовые) и государственные, где избирала своих предводителей и представителей - маршалков. Под их председательством действовали высшие шляхетские суды - трибуналы (Коронный и Литовский).

Хоть уния и декларировала официальное равенство Польши и Литвы, практически сразу соотношение польских и литовских представителей в сейме Речи Посполитой установилось на уровне 3:1. Результатом стала фактическая дискриминация литовского и славянского населения, при том, что Литва в составе Речи Посполитой имела бо́льшую территорию нежели Польша. Так, в сейме заседало 114 польских представителей и только 48 литовских. В то же время в Сенате против 113 поляков было лишь 27 литовцев.

В дополнение ко всему был законодательно закреплён принцип «либерум вето», позволявший сейму принимать какие-то решения только единогласно. Данная норма практически парализовала работу сейма, блокируя принятие практически любых решений. Результатом стала анархия, которая в дальнейшем активно разрушала Речь Посполитую и стала обоснованием для вмешательства в дела страны соседних монархий: прусской, австрийской и русской.

Годы жизни Богдана Марциана Огинского приходятся на период образования Речи Посполитой и правления в ней четырех королей: Сигизмунда II Августа (1520 – 1572), Генриха Валуа, правившего всего два года с 1573г. по 1575г. и сбежавшего назад во Францию, Стефана Батория (1533 – 1586)  и  Сигизмунда III Вазы (1566–1632). Сигизмунд II Август не был способен управлять государством и не смог отстоять интересы ВКЛ при заключении Люблинской унии, вследствие чего и возникла идея выборности короля. Генрих Валуа был первым выборным королем, подписавшим контракт, который остался в истории под его именем - Генриховы артикулы. Стефан Баторий запомнился как выдающийся государственный деятель и успешный полководец, стремящийся развивать и укреплять страну, которой он правил. Правление Сигизмунда III Вазы, хотя и называют золотым веком Речи Посполитой, запомнилось чередой бесконечных войн с сомнительными целями, и образовало в управлении страной такой шлейф противоречий, которые и привели в конечном итоге к её краху.