Из многих версий и преданий происхождения «звания "Ветка", самым ярким, пожалуй, служит это: Ветка - малая ветвь Москвы.

Городок Ветка основали в 80-х годах 17 в. русские староверы на землях "мозырского воеводы" Халецкого в пределах Речи Посполитой в 15 верстах от русской границы. Здесь осели не желавшие принимать новую обрядность выходцы из множества российских губерний. Ветка стала для старообрядцев новым духовным центром, своеобразной столицей.

В 17-18 веках вместе с прилегающими слободами, монастырями и скитами Ветка являлась центром религиозного раскола. Уже в 30-е годы 18 столетия здесь проживало около 40 тысяч человек. В 18 веке в Ветке сформировались местные особенности иконописи и оформления рукописной книги, сложилась самобытная школа резьбы по дереву с золочением, бисерного шитья.

Захваченные генерал-майором Масловым в районах рек Сожа, Днепра, Днестра, Буга, а также городов Гомеля, Бердичева, Винницы, слободы Ветки, староверы двигались в Сибирь по маршруту из пределов современной Украины и Беларуси на Калугу, оттуда водным путем до Казани. Далее 8 партий были отправлены на Екатеринбург, остальные 15 партий направлялись до Соликамска, оттуда – в Тобольск и Туринск. Во многих партиях находилось по 200-250 человек вместе с женщинами и детьми. Женщинам и детям до 15 лет выдавали половину нормы провианта. Во всех партиях насчитывалось более 4 тыс. человек, а «конвою до тысячи человек».

В итоге возникли 2 новых крупных центра раскола: в Алтае и Забайкалье. В Забайкалье эти партии прибыли в 1765-1768 гг. и были расселены в 30 деревнях (около  5 тыс. чел.). На Алтай переселенцы прибыли в июле 1766 г., поселенные на правах государственных крестьян, а не на правах ссыльных.